که گوید اصفهان نصف جهان است جهانی گر بود آن اصفهــان است
|
|
|
||||
|
با عرض سلام خدمت مهمانان گرامی وبلاگ خانه موسیقی اصفهان
دوستان عزیز با عرض پوزش به اطلاعتان می رسانم که وبلاگ خانه موسیقی اصفهان تا اواخر تیر ماه به روز رسانی نخواهد شد.
با تشکر(نادرناظمی)
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
حمایت خانه موسیقی اصفهان از سخنان کوبنده استاد محمدرضا
آریایی چه نشسته ای؟!!! به پاخیز... به پاخیز ای ایرانی!!!
امروز استوانه و ستون فقرات موسیقی اصیل ایرانی،
این استاد بزرگ موسیقی آواز ایران در گفتوگویی تلفنی با شبکه تلویزیونی بیبیسی فارسی با اشاره به نامه خود به رئیس سازمان صدا و سیما، گفت: به حق و حقوق من تجاوز نکنید. هر گاه صدای من را در تلویزیون پخش می کنید، تمام بدنم می لرزد و احساس شرم می کنم. صدای مرا از این رسانه پخش نکنید، این صدای همان خس و خاشاک است!
شجریان دو روز قبل با ارسال نامهای به عزتالله ضرغامی، از وی خواست به پخش آثارش در رسانه ملی پایان دهد. استاد شجریان در این نامه، از سرود «ایران ای سرای امید» به طور ویژه نام برده و اعلام کرده است که این آثار مربوط به سال ۵۷ است و به هیچ وجه مرتبط به شرایط کنونی نیست. وی همچنین در این نامه تأکید کرده که در سال ۱۳۷۴ نیز درخواست عدم پخش آثارش را برای علی لاریجانی، رئیس وقت سازمان صدا و سیما، ارسال کرده است.
تصویر نامه استاد شجریان خطاب به صداوسیما
وبلاگ خوابگرد نیز تصاویری را منتشر کرده که نشان میدهد استاد شجریان در راهپیمایی میلیونی معترضان به کودتای انتخاباتی در روز دوشنبه حضور داشته است.
حضور شجریان در راهپیمایی معترضان به کودتای انتخاباتی
همچنین وبلاگ ملکوت نیز در این باره نوشت: گوشهام از هیجان سرخ شد. باورم نمیشد. پهلوان آواز ایران، محمدرضا شجریان با بغض و رنجش خاطر به تلویزیون بیبیسی میگوید که صدا و سیما حق ندارد «ایران ای سرای امید» را از تلویزیون پخش کند و آن را به نام آقای احمدینژاد مصادره کند. او میگوید که این آوازها را برای همین «خس و خاشاک» خوانده است و خودش هم در شمارِ همین خس و خاشاک است! «این صدای خس و خاشاک است و همیشه هم خس و خاشاک خواهد ماند»! امروز استوانه و ستون فقرات موسیقی اصیل ایرانی، بانگ رسای حافظ، مولوی و سعدی، بزرگترین تودهنی تاریخ را به آقای احمدینژاد زد!
درورد بی پایان بر خسرو آواز ایران استاد محمدرضا شجریان
کوروش کبیر: خداوندا مملکت ما را از قحطی و ملت ما را از دروغ نجات بده!!!
به کوروش کبیر چه خواهیم گفت؟؟؟
خانه موسیقی اصفهان با تشکر
نظر خواهی برای این پست فعال می باشد
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
متن زیر سخنانی است از حسین دهلوی در رابطه با شخصیت هنری استاد حسن کسایی گرچه به سبب فعالیت در زمینه موسیقی جمعی ایران، از نزدیک با ایشان همکاری نداشتم، ولی در پاره ای مواقع، شنونده نوای جذاب و هنرمندانه ساز ایشان بودم و گاهی نیز که فرصت می شد و به شهر هنری و زیبای اصفهان سفرمی کردم، موفق به دیدارشان می شدم و از نزدیک از صحبت های شیرین و ساز دلنشین ایشان لذت می بردم. حسن کسایی به راستی از استادان و هنرمندان شایسته موسیقی ایران است، به ویژه که در ایجاد صدای شفاف و جذاب ساز نی نقش مهمی به عهده داشته و آن را به کمال رسانده است، به طوری که سخن مولانا، بزرگ مرد شعر و ادب پارسی،در مورد این ساز: "بشنو از نی چون حکایت می کند..." در زمان ما نیز به واقعیت پیوست. همچنین باید یاد آوری شود که ایشان در ردیف موسیقی ایران و اجرای شایسته آن نیز از هنرمندان شاخص و بنام کشور است. آرزو دارم وجود عزیزش از گزند روزگار مصون بماند، سال های طولانی با سلامت کامل پایدار باشد و شرایطی پیش آید که مردم ایران بیشتر بتوانند از اندوخته های هنری استاد گرانقدر بهره مند شوند. بهمن 1378- تهران |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
هنرمند اصفهانی استاد مجید ناظم پور در سمينار بينالمللی ساز عود الجزاير مينوازد
«مجيد ناظمپور» نوازنده عود در سمينار بينالمللی ساز عود در كشور الجزاير به سخنرانی و تكنوازی می پردازد. در اين سمينار كه هفته آينده با حضور نوازندگان و پژوهشگران برجسته شرقی و اروپايی در الجزاير برگزار ميشود، ناظمپور نوازنده و محقق ساز عود در روزهاي ۲۴ و ۲۵ خرداد به سخنرانی در خصوص تاريخچه، شيوههای ساخت و سبكهای نوازندگی ساز عود خواهد پرداخت.
مجید ناظم پور
![]() در اين برنامه ناظمپور همچنين به تكنوازی اين ساز خواهد پرداخت. اين نوازنده سال گذشته در سمينار موسيقی شرقی سوريه نيز به سخنرانی و اجرا پرداخته است.او چندی پيش در سالن رودكی كنسرت پژوهشی با عنوان «شيوههای نوازندگی جهانی ساز عود» را برگزار و تاريخ پنج هزار ساله ساز عود و شيوههای مختلف نوازندگی آن در سطح جهان بررسی كرد. منبع: خبرگزاری فارس
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
نوشته های زیر از کتاب چهره افروختگان خطه زنده رود چاپ سال ۱۳۷۰ برداشت شده است که قرین بر ۱۸ سال از آن میگذرد.
"استاد جلیل شهناز" گوهر وجود هنرمند استاد جلیل شهناز به سال ۱۳۰۰ هجری شمسی در اصفهان پای به عرصه حیات نهاد. پدر بزرگوارش علاقه وافری داشت که موسیقی سنتی ایران را اشاعه دهد و به همین مناسبت منزلش محفل گرمی برای حضور هنرمندان ایرانی بود. برادر بزرگ جلیل(آقای حسین شهناز) تار را بس دل انگیز مینواخت و پدرش از همان اوان کودکی مشوق او در یاد دادن و نواختن این ساز به جلیل شد و سال ها این سه یار یعنی جلیل و حسین وتار لحظه ای از یکدیگر جدا نمی گردیدند. هر زمان حسین کاسه ی تار را در آغوش می کشید و می نواخت جلیل تمام حرکات برادر را زیر نظر داشت و به پنجه های سمار او می نگریست و در پیچ و تابهای نوای زخمه ها خواسته های گم کرده خویش را می یافت و عطش خود را با نوشیدن آواها فرو می نشاند. ایام کودکی بدین ترتیب سپری شد و دوران جوانی آغاز گردید و جلیل هر روز که از مدرسه باز می گشت یک سر نزد برادر می شتافت و از او می آموخت، برادر هم الحق، سخاوتمندانه هر چه داشت به او می آموخت و در طبق اخلاص هنر جوی جوان می گذاشت.
جلیل شهناز به ریتم علاقه وافری داشت و به همین جهت در نواختن تنبک نیز همت گماشت. چندی هم به فراگیری کمانچه و ویلن پرداخت و این سه ساز را در نهایت زیبایی و ملاحت مخصوص به سبک خود می نوازد. او همچنین سنتور را با مهارت می نوازد و در مسافرت هایی که به خارج از کشور داشته است، در معرفی سبک و اسلوب صحیح موسیقی سنتی همت گماشته و با باز کردن بعضی از پرده های تار با صحت و زیبایی خاص در اجرای کنسرت هایی این ساز را به مردم جهان شناسانده است. او سالها نوازنده ساز تنها در رادیو تهران بوده و علاوه بر این یکی از نوازندگان ارکستر گلهای رادیو نیز بوده است. شیوه نوازندگی جلیل منحصر به فرد است و قطعاتی را خود تهیه و تنظیم و نحوه ای اجرا می کند که شاید هیچ کس نتواند مثل ایشان آنرا به گوش جان تحلیل گران و علاقه مندان موسیقی ایران برساند. استاد جلیل شهناز سالها با استاد حسن کسایی و استاد تاج اصفهانی همکاری نزدیک داشته و این سه هنرمند محبوب، معیار و اسلوب موسیقی سنتی ایرانی را به پایه ای نهاده اند که در حد وصف و تعریف نیست و باید شنید و با دقت به نوارهای آن، که شاید در دسترس باشد گوش داد و از بیدادها داد دل گرفت. |
|||||
|
|||||